战争是罪恶的，无论以何种理由发动战争都是罪恶的，特别是为了一己私欲而蛊惑人民的好战分子，更不可原谅，历史不会放过他们，文人墨吏也不会放过他们。即便到了现在，人们对墨索里尼、希特勒、麦克阿瑟都充满恨意，文学大师王小波说：假如希特勒只是自己好战，他就只能成为一个纳粹士兵，但他是一个蛊惑的高手，把纳粹的千年帝国之说，虚构得挺像那么一回事儿，不仅自己过瘾，还煽动一大批的纳粹党，聚集起惊人的力量，最终引发了第二次世界大战。影片《长津湖》的背景战役虽然不属于第二次世界大战，但显然是世界好战分子罪恶之延续。笔者认为，如今把这场战役搬上大荧幕，最大的意义不在于宣扬：谁是最可爱的人，而是让普通人理解战争的罪恶。

 

长津湖战役是抗美援朝战争第二次战役的重要转折点，是一段波澜壮阔且惨烈的史诗。71年前，中国人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷的环境下，作战部队凭借着钢铁般的意志，阻击了美军，扬我大国军威，但也十分惨烈。

 

立国之战，我们富有的是精神

 

电影可以让人类的生命延长三倍，普通人根本无法参与战争，更不可能穿梭时空去感受抗美援朝，但电影的魅力正在于：最大限度地呈现多元化生命，让现代青年之于战争世界有更深度的理解，进而更加热爱“和平”，再拓展一点儿，还能更主动地热爱本职工作。艺术感化人、教人向善，大抵如此。

 

长津湖战役是立国之战，彰显了志愿军大无畏的战斗精神，此战役取胜，扭转了朝鲜战争的态势，把敌人赶回了三八线以内。著名美军将领麦克阿斯被撤换，骄傲的美国军队开始正视中国志愿军。无论从史料记载，还是人物访谈，又或是电影《长津湖》片段来看，这场战役是极其惨烈的。如此惨烈不止于残酷的自然条件，还在于交手双方的装备对比：

 

长津湖畔，刮着凌冽的寒风，东海面天降大雪，高原最低温度降至零下40，即便是放眼整个朝鲜和东三省历史，这也属于五十年难遇的极寒天气。据说为了拍出寒冷之残酷，制作人员坚持实时、实地取景，挑选的主角自然也是吴京、段奕宏、朱亚文等抗冻的硬汉子。2020年新冠疫情爆发，取景地封锁，主创人员最终决定推迟拍摄，可见《长津湖》剧组的良苦用心。

 

如果说恶劣的自然环境对双方军队都造成了非常大的挑战，那么，双方军备物资的差异就把“战争的残酷”推向了极点。美国大兵从小就是吃牛肉、喝红酒长大的，身材普遍高大且威猛，而且他们针对严寒作战天气定制了装备，包括防寒帽、厚军装、毛衣、鸭绒睡袋、棉帐篷、取暖的火炉等等。野战口粮中还有牛肉罐头、豆制品，更令人感到绝望的是，他们还拥有能碾碎一切的坦克装备。相比之下，中国志愿军缺衣少粮，但他们理解国家在建国初期的困难，愣是靠着军人的意志来取胜本次战役。有些战士没有棉衣，需要持续地活动以保持身体的温度，战争最惨烈的时候，莫说是罐头和牛肉，就连口水都没得喝，有幸存者回忆：因身体过于缺水，自己的尿都是固体的线状。武器装备方面就更加可怜了，小米加步枪对抗飞机、大炮，真得有点儿玄幻...

 

正是在如此贫瘠的物质条件下，中国志愿军愣是用雄赳赳的气势、富有的精神，打赢了这场立国之战，但不可否认的是，精神越富有，人员伤亡就越惨烈。最终数据统计，志愿军和美军人员的战损比是2比1，换句话说，我们的战士是用鲜血和生命，换来了长津湖胜利，同样也控诉着战争之罪恶。

 

控诉战争，罪恶终将无法抹去？

 

电影镜头虽然清晰震撼，实地采景，制作精良，但似乎也难以描述真实的惨烈：长津湖畔一阵寒风吹来，就好像圣斗士打出一记钻石星辰拳，瞬间就有很多战士被寒冷夺走了生命。等接应的部队赶到时发现，我们的战士有的被冻掉了双腿，有的被冻掉了手指，但依旧保持着射击姿势，冻僵的身体好像一尊尊临时的冰雕。见到此情此景，任何有感情的人都会嚎啕大哭，从战士到军官，再到高阶的师长、军长都无法控制情绪。但眼泪擦干之后，依旧要战斗，要冲破美军的封锁。从影视画面可以看出，眼前的封锁简直就是一片炽烈的火网，可英勇的志愿军就好像看不到一样，一直向前猛冲，第一排的战友倒下去，紧接着就有第二排，志愿军就是这样用身体来消耗敌人的火力。如此战法惨烈之极，同时，也给美国军官造成沉重的心理压力。因为有更高级的信仰，志愿军不惜牺牲生命来保家卫国，如此精神在崇尚个人主义的美国军队中是不存在的。精神上的差异，有时会在关键时刻会起到决定作用。

 

作为普通观众，从战争史料、电影《长津湖》中回到现实，就好像从地狱中返回一般，也庆幸自己生在和平年代，同时，对于战争罪恶又有了更深刻的理解。事实上，战争之所以应该遭遇诅咒，正因为它不仅有可能剥夺参与者的双手、双脚等物理器官，更会彻底毁掉士兵们的精神家园。

 

希望《长津湖》这样的战争影片可以多一些，不止于宣扬奉献、赞颂信仰，更要有勇气展示战争之残酷，控诉战争。如果能通过影片呈现之惨烈，能在社会上掀起一股“热爱和平、反对战争”的价值观，就更加功德无量了。（科幻星系康斯坦丁/文）